पंढरपूर दर्शन
पंढरपूर बद्दल थोडक्यात माहिती
 |
पंढरपूर हे तीर्थक्षेत्र श्री. विठ्ठल-रुक्मिणी यांचे पवित्र स्थान आहे. हे भारताचे दक्षिण काशी आणि महाराष्ट्राचे कुलदैवत म्हणूनही ओळखले जाते. सोलापूरपासून ७२ कि.मी. अंतरावर आहे. सोलापूर जिल्हा मुख्यालयातून पंढरपूर रेल्वे स्थानक मिरज-कुर्डूवाडी-लातूर रेल्वे मार्गावर पडते.
प्राचीन श्री विठ्ठल मंदिराचे नूतनीकरण ११९५ ए डी मध्ये करण्यात आले. येथे अनेक देव-देवतांची मंदिरे आणि अनेक संतांचे मठ (धर्मशाळा) आहेत. भीमा नदी पंढरपूर शहरातून वाहते. भीमा नदीने पंढरपूर शहराला चंद्राच्या कोरीसारखा वळसा घातलेला आहे म्हणून भीमा नदीला चंद्रभागा असे म्हणतात. भाविकांची पंढरपूरात नियमित गर्दी असते. दरवर्षी आषाढी व कार्तिकी एकादशी साजरी करण्यासाठी संपूर्ण महाराष्ट्र व आसपासच्या राज्यातून भाविक पंढरपुरात जमतात.
पंढरपूर येथे वारी उत्सव साजरा करण्यासाठी, महाराष्ट्र आणि इतर राज्याच्या विविध ठिकाणाहून निघालेल्या विविध संतांच्या पालख्या, पंढरपूरपासून ५ कि.मी. अंतरावर वाखरी येथे जमतात. पांडुरंगाच्या मुख्य मंदिरात काकडा आरती, महापूजा, महानैवेद्य, पोशाख, धुपआरती, पद्यपूजा, शेजारती इत्यादी विविध नित्य विधी केले जातात. नामदेव पायरी वरून मंदिरात प्रवेश करावा लागतो आणि पच्छिम द्वारातून बाहेर पडायचे असते.
पंढरपूर मधील महत्त्वाची ठिकाणे
पंढरपूरच्या शहराच्या दर्शनास मंदिरे आहेत. या शहरातील विठ्ठल रुक्मिणी मंदिर हे मुख्य आकर्षण आहे. हे भगवान विठ्ठल, भगवान विष्णूच्या अनेक प्रकारांपैकी एक आहे. इस्कॉन मंदिर येथे अनेक पर्यटकांना आकर्षित करणारे आणखी एक मंदिर आहे, त्याला श्री श्री राधा पंढ रीनाथ मंदिर देखील म्हणतात. पुंडलिक मंदिरही अनेक भाविकांना आकर्षित करते. भगवान विठ्ठलाला समर्पित असे मानले जाते की त्यांनी त्यांचे शेवटचे काही क्षण या मंदिरात घालवले. विष्णुपाद मंदिर आणि कैकडी महाराज मठ पर्यटकांमध्ये चांगलेच ओळखले जातात. विष्णुपाद मंदिर एक सुंदर डिझाइन केलेले असून मठाच्या छताला आधार देणारे १६ खांब आहेत. तेथे भगवान कृष्ण आणि त्यांच्या गायीच्या पायाचे ठसे असलेले एक दगड आहे. कैकाडी महाराज मठ येथे जाण्यासाठी एक विलक्षण स्थान आहे, यात सर्व वेगवेगळ्या महाकाव्य देवता आणि संतांच्या धर्माचे वर्णन करणारे हे एक नवीन नावीन्य आहे.
पंढरपूरमधील प्रमुख उत्सव
 |
पंढरपूर नगरीमध्ये आठवड्यातील वार बुधवार आणि महिन्यातील एकादशीचा शुभ दिवस मानला जातो. आषाढी, कार्तिकी, माघ आणि चैत्र या चार एकादशी मंदिरातील मुख्य उत्सव आहेत. या चार पैकी पहिले दोन उत्सव साजरे करण्यासाठी वारकरी सुमारे ८ ते १० लाखांच्या मोठ्या संख्येने पंढरपूरात जमतात.
याशिवाय गुडी पाडवा, रामानवमी, दसरा, दीपावली असे सणही साजरे केले जातात. आषाढी एकादशी म्हणजेच मान्सूनचा हंगाम सुरू होताच तेथे सर्व शेतकरी मान्सूनपूर्व शेतीची कामे पूर्ण करतात. सर्व वारकरी (यात्रेकरू) महाराष्ट्र, कर्नाटक, गुजरात, राजस्थान, तामिळनाडू आणि आंध्र प्रदेश यासह भारतभरातून पंढरपूर तीर्थक्षेत्र दर्शनास भेट देतात. पुढीलप्रमाणे महाराष्ट्रातील विविध तीर्थक्षेत्रांतून वारकऱ्यांच्या पायी दिंड्या पालख्या पंढरपूरसाठी निघतात.
संत ज्ञानेश्वरांची पालखी आळंदी व संत तुकारामांची पालखी तीर्थक्षेत्रांच्या देहू येथून सुमारे २ लाख वारकरी आणि इतर अनेक वारकरी या दिंडीत आळंदी-देहू ते पंढरपूर प्रवासादरम्यान मार्गावर येऊन मिळतात. अंदाजे ७-८ लाख भाविक आषाढी एकादशीला पंढरपूरला भेट देतात. पावसाळ्याचा हंगाम संपल्यानंतर कार्तिकी एकादशी तातडीने येते आणि बरेच वारकरी पंढरपूरला देहू, आळंदी, नेवासा, इत्यादी आणि महाराष्ट्रातील इतर भागातून भेट देतात. पंढरपुरात सुमारे ३ ते ४ लाख भाविक येतात. माघी एकादशी उन्हाळ्याच्या हंगामाच्या सुरुवातीच्या काळात येते. सुमारे २ लाख भाविक पंढरपूरला भेट देतात. चैत्र एकादशी साधारणत: एप्रिल महिन्यात येते. सुमारे १ लाख भाविक या एकादशीला भेट देतात.
मुख्य मंदिर
 |
मुख्य विठोबा मंदिर शहराच्या मध्यभागी वसलेले आहे. मंदिराला आठ प्रवेशद्वार आहेत. मुख्य प्रवेशद्वार हा महाद्वार म्हणून ओळखला जाणारा पूर्वेकडील भाग असून त्याला नामदेव पायरी असेही म्हणतात. कारण नामदेव पायरी म्हणून ओळखल्या जाणार्या पायर्यांपैकी एक पायरीअशा ठिकाणी बांधली आहे कि, जिथे महान संत नामदेव यांचे अवशेष त्यांच्या इच्छेनुसार दफन केले गेले होते.
नामदेव पायरीनंतर मुक्ती मंडप नावाच्या तीन लहान खोल्या आहेत. मुक्ती मंडप ओलांडल्यानंतर लाकडी खांब असलेले सुमारे १२० X ६० चे चतुर्भुज आहे, ज्याला सध्या विठ्ठल सभा मंडप म्हणतात. हा सभा मंडप ओलांडल्यानंतर सोलखांब म्हणून ओळखल्या जाणार्या सभागृहात प्रवेश केला जातो. कारण तेथील रचना हि १६ खांबांवर आहे. एका खांबाला खालील बाजूस सोन्याने वरील बाजूस चांदीने सजवलेला आहे त्यास गरुड खांब म्हणून ओळखले जाते. सोलखांबा जवळ एक मोठा दगडी कट्टा आहे ज्यामध्ये १२०८ ए.डी. चा शिलालेखा आहे. सोळखांबाच्या मंडपाजवळ गर्भगृहाच्या दिशेला चौखांब नावाचा एक छोटासा सभागृह आहे ज्याची रचना चार स्तंभांवर आधारित आहे.
चौखांबी हॉल आकाराने लहान असल्यामुळे एकावेळी एकालाच मंदिरामध्ये किंवा गभारामध्ये प्रवेश करता येतो, ज्याचा आकार जवळपास ६’ चौरस खोली आणि ३’उंची असून छताच्या वरच्या बाजूला चांदीचे आवरण छत आहे. व्यासपीठावर श्रींची मूर्ती आहे. विठोबाच्या दर्शनासाठी पंढरपूरात दरवर्षी लाखो भाविक येतात. भाविक या मूर्तीला मोठ्या श्रृद्धेने विठोबा, पांडुरंग, पंढरी, विठ्ठल, विठ्ठलनाथ, माऊली, पंढरीनाथ इत्यादी वेगवेगळ्या नावांनी हाक मारतात. मंदिराच्या ईशान्य कोपऱ्यात विठोबा मंदिराच्या मागे, पूर्वेस असलेल्या विठोबाची पत्नी रुक्मिणीचे मंदिर आहे. यात गाभारा, प्रवेश / बाहेर पडा, बाह्य हॉल आणि सभा मंडप आहे.
पादस्पर्शदर्शन
विठ्ठलाच्या पायावरती डोके ठेवून दर्शन घेतात त्याला पादस्पर्शदर्शन असे म्हणतात. प्रत्येक भक्ताचा पोशाख / जात / पंथ याची पर्वा न करता केवळ गर्भगृहात प्रवेशच दिला जात नाही तर त्याचे किंवा तिचे डोकेदेखील विठ्ठलाच्या पायाशी स्पर्श करून देतात. आणि हा एक विशेषाधिकार आहे आणि सर्व भाविक त्याचा वापर करतात. हे पादस्पर्शदर्शन अद्वितीय आहे आणि बहुतेक इतर हिंदू मंदिरांमध्ये आढळत येत नाही. पादस्पर्श दर्शनासाठी सामान्य दिवसात २ ते ३ तास, आठवड्याच्या सुट्टीला ४ ते ५ तास आणि एकादशीच्या दिवशी आणि यात्रा दिवसात २४ ते ३६ तासांची आवश्यकता असते.
मुख दर्शन
ज्या भाविकांना पादस्पर्शदर्शनासाठी बराच वेळ रांगेत उभे राहता येत नाही त्यांना मुखादर्शन मिळू शकते. भक्त किंवा भाविक सुमारे २५ मीटर आणि रुक्मिणीपासून १५ मीटरच्या अंतरावरुन विठ्ठलाचे दर्शन घेऊ शकतात. फक्त १५ ते २० मिनिटात मुख दर्शन घडून येतात. पंढरपुरातील दर्शनाचे भावनिक महत्व फार वेगळे आहे, जे भाविकांना भारतातील इतर कोणत्याही मंदिरात प्राप्त होत नाही.
अस्वीकरण
आमच्या ब्लॉगमध्ये वापरल्या जाणाऱ्या काही परवानाधारक सशुल्क प्रतिमांचे श्रेय आम्ही घेत नाही, मग त्या गूगल इमेजेस, फोटोलिया आणि शटरस्टॉक यांच्याकडून घेतलेल्या असतील. अशा सर्व प्रतिमा त्यांच्या संबंधित मालकांचे कॉपीराइट आहेत आणि आम्ही जिथे जमेल तिथे त्यांना श्रेय देण्याचा प्रयत्न करतो. तथापि, जर आमच्या ब्लॉगवर कोणतीही कॉपीराइट प्रतिमा वापरली गेली असेल तर संबंधित व्यक्ती एकतर आम्हाला प्रतिमा काढून टाकण्यासाठी थेट मेल करू शकते किंवा प्रतिमाचे श्रेय कोणालाही देऊ शकते.
Post a Comment